2018年4月16日 星期一

香港遊蹤 - 嗇色園黃大仙祠

嗇色園黃大仙祠


嗇色園黃大仙祠主頁

嗇色園黃大仙祠位置

歷史建築級別:一級歷史建築
落成年份:1921年

        嗇色園黃大仙祠是香港最著名的廟宇之一,崇奉儒、釋、道三教。據說黃大仙「有求必應」,簽文靈驗,常年吸引無數善信到來膜拜求簽,香火鼎盛。每年的農曆年大年初一,有不少善信爭相到來搶頭香,成為香港賀歲習俗之一。據祠方所述,每個人過年時的第一之上香也是他本人的頭香。因此不用在年初一去搶眾人中的頭香。

        祠內的《赤松子自述》所載,黃大仙原名黃初平,約於公元328年於浙江省金華縣蘭溪市出生,15歲開始學道,40年後,他的兄弟到山中尋找他時,見他能指石變羊,從此,兩兄弟一起修煉,雙雙為仙。由於黃初平隱居於赤松山修煉,故又稱「赤松仙子」。黃大仙祠內最具特色的,是其「五形」建築佈局,祠中的飛鸞台、經堂、玉液池、盂香亭及照壁,各代表金、木、水、火、土五行。另外,祠內還有其他富中國傳統色彩的建築如三聖堂、大殿及從心苑等。


嗇色園大牌坊


靈官殿



黃大仙祠大牌坊


黃大仙大殿



月老

        月下老人又稱「月老尊神」,簡稱「月老」,被視為掌管人們姻緣之神。民間信仰中月老的職司乃是搓合男女,將姻緣簿中有姻緣關係的未婚男女以紅絲繩綁住,使其有緣人終成眷屬,故求姻緣的男女多會敬奉月老。 傳說唐代韋固曾在客棧遇到一位老人,在夜光下翻著簿子,好奇請問,才知是姻緣簿,又問他自己將來婚配為誰?


孔道門



內園


蓮花








2018年4月15日 星期日

香港遊蹤 - 坪石村三山國王廟 / 啟業村福德廟

三山國王廟

三山國王廟位置

        香港現今約有六間廟宇供奉三山國王,以牛池灣坪石的三山國王廟最為悠久。


        與坊間大部分廟宇不同,屬二級歷史建築的國王廟,至今由牛池灣三山國王廟值理會管轄,是一所私廟。國王廟屬三間兩進建築,確實初建的年份已不可考,但正門石額有「庚戌冬重修」字樣,而正殿副樑有「宣統辛亥年孟春月建造吉旦」刻字,可知現在的規模,乃於1910至1911年期間建成。殿內有歷年重修碑記多塊(丙戌1946年、丙申1956年、庚戌1970年、壬申1992年、壬午2002年),足可證百年來香火依然鼎盛。




        三山國王屬潮州信仰,據鄉民所述,當時廟前尚為海灣,一日有人(或許此人祖籍潮州)拾得神像,認為是三山國王,於是開始建廟奉祀。據考,三山國王是潮州三座山-巾山、明山、獨山的山神,宋初屢顯神威助朝廷平亂,於是被尊為國王。

        廟內居中三山國王殿,有神像一尊,鄉民皆以此代表三位國王神位。右方供奉玄壇,左方則為太歲。



        每年誕期,值理會都會隆重其事,請戲班三日四夜公演粵劇,既向國王賀誕,又藉此與一眾街坊聯誼,不收分文。重頭戲當然在正誕當日,中午,一眾值理齊集殿內,準備朝賀,其間香客暫時不得進廟,一切準備就緒後,眾值理向國王上香,獻寶帛,然後請戲班到殿內,在神明前上演折子例戲《賀壽》、《跳加官》及《仙姬送子》。正誕日中午十二時,三山國王廟值理會總理聯同全體值理向神明敬香燭和獻祭品,並按傳統誦讀祝文,內容提到「國王神明,德垂千古,威靈顯赫,邪魔不侵,廣庇百姓,澤惠功深」。由此可見,居民視三山國王為保護神。
        走到廟後見到一大平石,余先生謂此石為風水石,國王廟因此建於此石前。坪石邨的位置本是原居民村落,叫「坪石村」,相傳因有此平滑的大石,故此地稱「平石」,輾轉後作「坪石」。
    
        門神,作為民間信仰的守衛門戶的神靈,人們將其神像貼於門上,用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是漢族民間深受人們歡迎的守護神。

門神的來歷

        古時候人們認為桃木能夠壓制百鬼,可以用來辟邪,所以掛在門上當做門神。在傳說中,門神的來歷是能夠捉鬼的倆個兄弟分別為神萘鬱壘,在《黃帝書》中曾提到,有神萘鬱壘倆兄弟在一顆桃樹下檢閱百鬼,如果發現有惡鬼害人就把他綁了餵老虎。所以後來人們就用倆塊桃木板上畫上神萘鬱壘的畫像貼在門上,用來驅鬼。

        事實上真正在史書上記載的門神卻不是神萘鬱壘這倆兄弟,而是一個古代的勇士,叫做成慶。而到了唐代,門神的位置就由秦叔寶和尉遲敬德倆人所取代了,這就是史書上門神的來歷演變。而在四大名着中《西遊記》的記載更加詳細:涇河龍王為了和一個算命先生賭氣,觸犯了天條。玉帝命令魏徵為監斬官,涇河龍王為了脫罪,連夜入了唐太宗的夢裏,向他求情,想讓他在監斬的那日拖住魏徵,李世民見其態度誠懇可憐,於是答應了他,在監斬那日果然拉住魏徵下了一整天棋,不料魏徵突然倦極打了個盹,居然在夢裏監斬了涇河龍王。涇河龍王死後抱怨李世民不守信用,放了魏徵去監斬,結果害了他,日夜在太宗夢中哭號,太宗夜不能寐,有人提議:讓大將軍秦瓊、尉遲恭持鎧甲武器為他守門試試效果,於是李世民採納了,當夜果然沒有入夢,太宗一夜好眠,於是讓秦瓊、尉遲恭日日為他守門,結果倆個大將日夜不得休漸漸憔悴,太宗見其太過辛苦,於是便命令畫師畫了秦瓊和尉遲恭的畫像貼在門上。於是後人便代代相傳下來,每到過年的時候便貼了倆位將軍的畫像當做為門神,以上即關於門神的來歷。

門神是誰

        門神是誰這個問題的答案可以追古述今,在最早的時候古人認為桃木是五木之精,能夠驅鬼辟邪,所以每逢過年都會在門上掛上「桃符」,在《黃帝書》中曾提到,有倆個捉鬼神將神荼和鬱壘來統領遊蕩在人間的鬼魂,如果發現有惡鬼害人就會誅殺掉,所以那時人們就把他們二人的畫像刻在桃木上,雕成倆個桃人,掛在門上當做門神。這就是最早時期門神是誰的答案。

        門神是誰這個問題從唐初後就由大將軍秦瓊、尉遲恭倆位所回答,在《隋唐演義》中曾記載,有一段時間唐太宗情緒很不好,夜不能寐。

        因為他每夜都可以聽到宮裏有人在投擲石頭和瓦片,鬼哭狼嚎,整個後宮都不得安寧,無法睡眠,所以在白天的時候他心中惶惶十分害怕,於是就把這件事告訴了眾位大臣,集思廣益,後大將軍秦瓊毛遂自薦說:「微臣戎馬一生,殺敵人就好像砍瓜切菜一樣,如果把屍體收集起來就如同聚集一群螞蟻,微不足道,怎麼會害怕妖魔鬼怪?臣願意和敬德披上鎧甲武器,替陛下把守宮門!」李世民很高興的同意了,當天晚上果然沒有事情發生,所以之後,唐太宗李世民就命令二位將軍夜夜守衛宮門,然二位將軍久不能寐,雙雙病倒。

        李世民念其太過辛苦,於是命令畫師把他們二位的畫像畫下來。貼在門上,果然從此再也沒發生鬼魅作祟了,上行下效,至今民間所貼的門神還有秦瓊、尉遲恭的畫像。綜上,關於門神是誰的答案也就揭曉了。

在《西遊記》中對門神有着生動而詳盡的描述。

        孫悟空還被如來佛祖封壓在五行山下的貞觀十三年九月某一日,涇河龍王因為為取得與大唐神算子袁守誠賭雨的勝利,私自更改了玉皇大帝定下的降雨時辰和雨量,於是觸犯天條,而面臨剮龍台屍首異處的厄運。
        無奈之下,在他得知唐王駕下丞相——人曹官魏徵負責監斬的消息後,便託夢給李世民,以求自保。一代明君李世民自然滿口答應,並在第二日宣魏徵和自己下棋,拖延行刑的時間,以「救夢中之龍」。然而,「一盤殘局未終」,魏徵卻突然伏案「鼾鼾入睡」。眼見午時三刻即到,李世民當然歡喜不已。但他萬萬沒有想到,魏徵竟在睡夢中斬殺了涇河老龍王。
        面對李世民的失信,涇河龍王非常氣憤,便在夢中整夜提着血淋淋的龍頭,纏繞住李世民不放,一口一句「唐太宗,你出來!還我命來!」搞的李世民神魂倦怠,身體不安。
        按照御醫的說法,再這樣遭受徹夜的鬼魂驚嚇,唐王勢必魂飛魄散,「五臟無氣,恐不諱只在七日之內矣」。
        秦叔寶、胡敬德當然不願意看到李世民就這樣龍馭賓天,於是,「介冑整齊,執金瓜鉞斧」,自告奮勇的整夜把守在皇宮門口,「看有什麼鬼祟」能騷擾自己的皇帝陛下。
        也不知道是涇河龍王畏懼秦瓊敬德的威猛,還是冥冥中註定李世民陽壽未盡,自秦叔寶、胡敬德侍立門旁開始,果真風平浪靜,一夜無事,李世民終於安安心心的睡了個安穩覺。
        畢竟秦瓊敬德也只是血肉之軀,每日每夜的值守,終歸不是長久之計。於是,李世民下令「召巧手丹青,傳二將軍真容,貼於門上」,想通過以假亂真的繪畫手段,解放兩位將軍,也好讓他們休養生息。自那以後,鬼魅邪祟也便絕跡了。
        於是,李世民宮門懸貼秦瓊敬德畫像可以驅邪辟鬼的消息不脛而走,民間紛紛效仿,貼門神,衛家宅,保平安的風俗就此流傳。




啟業村福德廟

啟業村福德廟位置

        啟業邨在1981年入伙,初期的居民多是來自九龍城和竹園村的木屋區,他們有感新居所曾是空軍兵房,二戰時有很多軍人被炸死,便商議供奉一土地公,以保佑人口平安,也方便上年紀的街坊拜神。




        他們起初只有十來人,大多是潮籍人士,他們先到牛頭角佐敦谷的福德伯公古廟請神,之後就用利是封戴了一些香灰回啟業邨,再放進該邨觀塘道出口一座約三呎高鐵皮廟仔的香爐內,如此啟業邨第一代的福德廟就出現了。
        五年後的1986年,由於政府需要在廟址興建一個花圃,福德廟只好遷離,最後被安置在啟盛樓對出的路口旁,一直到現在,期間鐵廟曾不知何故給人打爛,故約在十多年前就改用三合土建成第二代新廟,但大小跟以前差不多。目前廟宇是由「福德同安社」管理

        小廟初期的佈置極其簡單,只有一香爐,後來才增添一尊小伯公像。新的三合土福德廟是由邨民自己建興的,仿中式建築,鋪有瓦頂,四壁以瓷磚作裝飾,古色古香,伯公神像則置於神龕內的玻璃箱中。廟前有一大香爐和小供桌,其規模雖小,門口卻鑲有一對雲石聯,上書「福因土而蔭斯民,配地以惠方隅」,中間匾額則有「惟神則明」四字,顯得頗為講究。
在廟的旁邊有一紅色木板,上面寫了昔年捐錢重建小廟人士芳名,都是邨民自製之物。

供奉神靈:
福德伯公

風俗傳統:
        該廟一年要做三個誕期,最盛大的就是農曆七月的盂蘭勝會,到了2018年已舉辦了37年。參加盂蘭勝會的信眾除了來自啟業邨,還有麗晶花園的居民。

典故軼聞:
        第二代福德廟設在啟業邨啟業道與宏照道交界,鄰近巴士總站,這地方終日有車輛往來,本是最理想的設廟地點,但為何最初的廟址卻選在觀塘道的邨出口呢?原來開邨之初並沒有啟業道,邨民對外出入都得走觀塘道的出口,所以就把小廟設於那處,到後來遷往現址,地點反而更覺理想,不少的士司機在麗晶花園交更或休息,開車前都會走到小廟上一柱香,以求保庇,漸漸地成為習慣。





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2018年4月14日 星期六

香港遊蹤 - 志蓮淨苑 Chi Lin Nunnery

志蓮淨苑

志蓮淨苑主頁

志蓮淨苑位置

        志蓮淨苑於1934年由覺一、葦庵兩位祖師創建。1939年,葦庵法師為發展僧伽教育開辦佛學班,在當時頗具影響。二次大戰結束後,弘法演教活動重啟,志蓮歷年恭請高僧來苑講經,設壇弘教。


南蓮園池




木館
這裡展示大量中國式木樁工程。

木館位置
 







 志蓮淨苑盆景廊位置



石館





南蓮園池 圓滿閣位置



志蓮淨苑位置









2018年4月12日 星期四

香港遊蹤 - 交通,曆法及節慶 Traffic, Calendar and Festivals in Hong Kong

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